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1.
发挥创造性，离不开求异思维。所谓求异思维，就是指注重已知与未知之间的矛盾，提示现象与本质间的差别。它要求对公认完美无缺的定论持怀疑和批评态度，富于挑战性地对待传统和习惯的思维模式。正如李四光所说：“不怀疑不能见真理。”
这段话主要支持了这样一个论点，即求异思维( )。
A.是富有怀疑和批评态度的思维模式
B.是对已知的矛盾进行提示
C.是李四光所用过的思维方式
D.是一种传统习惯思维方式
2.
“门当”与“户对”是古民居建筑中大门建筑的组成部分，有“户对”的宅院，必须有“门当”，这是建筑学上的和谐美学原理。因此，“门当”、“户对”常常同呼并称，后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。
最适合于做本段文字标题的是( )。
A.“门当户对”的来历
B.“门当户对”的原理
C.“门当户对”的建筑
D.“门当户对”的含义
3.
在外打工的张先生，没找到雇主，买了张返程票还剩1元钱。他买了支彩笔和4个包烟的纸箱子，把纸箱子裁成24张纸牌，在车站的出口举着“出租接站牌(2元)”牌子。结果不少人租用了他的接站牌。很快他挣了40元钱，1个月后，他用镀锌板做成的40只可调式“迎宾牌”，每天能挣200元。3个月后，他租了房子，有了帮手。后来又用出租“迎宾牌”挣来的3万元，开了家鲜花店，承揽了鲜花批发业务。就这样，他在1年将1元钱变成了100万元。
这段文字主要告诉我们( )。
A.创富是一门科学，也是一门艺术
B.机会总是偏爱那些有头脑、有智慧的人
C.谁的脑子转得快、灵活运用得快，“黄金”就会垂青谁
D.只要你善于运用知识、智慧，苦干实干，小钱就会变大钱
4.
长期以来，计划经济培养了一种意识，认为只要是公家的就是正当的。百姓的消费不妨尽量压缩，但在市场经济中，这个观念颠倒过来了。政府用的公车是最缺乏效率的一种消费，因为公务员用车，别人(百姓)来出钱，凡是别人掏钱进行消费和个人消费自己掏钱比起来，都是一种浪费，因为权利不对称。
对所谓“整个颠倒过来了”的观念理解正确的是( )。
A.公家消费不是正当的，百姓的消费应尽量扩展
B.消费的权利和所负责任要对称，否则就是浪费
C.百姓的消费都是正当的，公家的消费应尽量压缩
D.反对由别人掏钱的消费，主张消费要自己掏钱
5.
7年前，瑞士生物学家伯特利库斯登上了《时代》的封面，他发明的转基因稻米被认为能够改善世界上几百万贫困人口的生活。但是7年过去了，市场上还看不到转基因稻米的踪影。欧洲人一直对转基因食品持怀疑态度，超市里标明他们出售的商品是“非转基因”的。欧盟规定任何转基因成分超过0.9%的产品都要在包装上注明。西方人错置的道德观正夺去数百万穷国人口的生命。
这段文字意在表明( )。
A. 转基因食品事实上是安全的
B. 市场呼吁转基因食品早日亮相
C. 转基因稻米的发明具有重大意义
D. 欧洲人对转基因食品的歧视造成的影响很大
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