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A.“定力”是指有自己的看法,并坚持到底
B.世界中有太多的诱惑导致人们无法坚持自己的目标
C.信念坚定的人更容易获得成功
D.缺少“定力”的人是失败的
这段文字意在说明( )。
A.我国古代建筑体现着功用、审美的特点
B.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
C.《易经》与我国古代建筑中的符号信息
D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
3.习俗是守旧的,而社会则须时时翻新,才能增长滋大,所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗,却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说,凡物既静,不加力不动,而所加的力必比静物的惰力大,才能使它动。打破习俗,你须以一二人之力,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架,就是断头台,可是世间只有他们才是不朽的。倘若世间没有他们这些殉道者,人类早巳为乌烟瘴气闷死了。
本段文字意在说明( )。
A.旧的习俗必须被打破,社会才能越来越进步
B.打破旧习俗需要很大的勇气克服封建守旧势力的阻挠
C.习俗的顺从者比习俗的背叛者可悲
D.正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗,才有了社会的不断发展
4.未来学家科克伦认为今后五十年内,人脑可能与电脑直接相连。他说,到二十一世纪初科学家将开始进行把芯片和人脑直接相连的开发工作。只要解决芯片与大脑接口问题,这一设想完全可能变为现实。现在已经能把《大不列颠百科全书》的全部内容以分子大小的字体刻在一枚针的针尖上,因此,人们利用同样的技术也可用来开发植入大脑的芯片。
这段文字的主旨是( )。
A.今后五十年内,人脑将可能与电脑直接相连
B.科学家将进行把芯片和人脑直接相连的开发工作
C.电脑对信息存取的能力可以与人脑相媲美
D.目前,制约电脑植入人脑的关键是芯片与大脑接口问题
5.《你幸福吗?》在《新闻联播》连续播出了8天,引起网络热议。以“你幸福吗”为关键词的搜索,也有超过5600万的词条。而最开始爆红的,无疑是哪位回答“我姓曾”的大爷,很难想象,这样的“雷人回复”在以前的央视播出。
对文段信息的提炼不当的( )。
A.这档节目颠覆了许多人心中对央视的传统现象
B.《新闻联播》每一次细小的改变都会引发舆论的关注
C.央视新闻开始将麦克风交给普通人,倾听他们的声音
D.央视新闻与普通人之间的语境存在巨大差别
1.答案:
解析: 文中末句是关键句。易受环境影响的人往往失败于定力的缺乏,而能够坚持信念的人则能够获得成功,前文中的“定力”是后文的指“具有坚定的信念、自始至终坚持自己目标”。所以作者意在阐述不受外在环境影响,坚持自己的信念的人才能获得最终的胜利。故选>C。>A项中的“看法”范围小于文中的“思想和行为”以及“信念”,错误;>B项不是文章阐述重点;>D项属于过度推论。
2.答案:
解析:
据提问可知此题是隐含主旨题。
材料先指出了天坛祈年殿、圜丘等古代建筑的风格特点,又谈到了《易经》中对于“九”字的释义。最后一句话总结祈年大殿用“九”及其倍数排列,是符号学在古代建筑中的体现。引申可知材料意在说明我国古代建筑中蕴藏了一种潜移默化的数字符号信息。所以B项正确。
A项“审美”在材料中并不能得出;D项表述也有所偏差,“最高境界”无从得出;C项是结合题目表述本身进行的讨论,并非进行引申的言外之意,换言之,C项是表面主旨。
故正确答案为B。
3.答案:
解析:
文段的末句体现了主旨,即正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗,才有了社会的不断发展。故本题答案为D。A项说法是文段提到的内容,但不是文段主旨;B项,文段中未提“封建守旧势力”;C项,文段主要内容并不是对顺从者与背叛者的比较,而是褒扬习俗的背叛者推动了社会的发展。
4.答案:
解析:
据提问知此题为表面主旨题。
阅读可知,材料为典型的总分结构。第一句即为主旨句,其后的内容都在围绕主旨句阐述人脑与电脑相连的可能性,通过解释和举例来支撑主旨句,故A项是对主旨的正确概括。
B、D项只是对原文细节的简单复述,没有抓住材料的语意重点;C项在材料中没有体现,予以排除。
故正确答案为A。
5.答案:
解析:
本题考查细节判断的能力。
本段材料强调央视播出节目后引起热议,并且借“雷人回答”指出央视节目发生的变化。由“很难想象”可知,央视传统现象被颠覆,故A项提炼恰当;由“超过5600万的词条”可知,B项正确;央视采访普通人,对他们的声音不加改动,直接在新闻联播上播出,恰恰代表着央视开始倾听普通人的声音,故C项提炼恰当。D项偏离重点。
故正确答案为D。