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一、实践决定认识
这个世界是先有的物质,后有人们的意识,所以说人们也得先对物质进行实践才会得到对于物质的认识。所以在马克思的理论中认为,实践决定认识,认识是在实践的基础之上对客观存在的反映。那么实践是如何决定了认识呢?在这里一共有四部分内容。
1、实践是认识的来源。我先吃过梨子,我才能知道梨子的味道是甜甜的;我先尝过苦瓜,我才能知道苦瓜是苦苦的。所以不难看出,我只有先去做了某件事,才能得到对于这件事的看法,这叫做我通过直接经验获得了对于这个事物的认识。除此之外,如果我想知道梨子什么味道但是我此刻吃不到的话,我还可以去询问别人,由别人去告诉我梨子是什么味的,这样我也能获得对于梨子味道的认识,这叫做间接经验。直接经验是我自己实践去获得,间接经验是别人实践之后去告诉我。由此可见,实践是认识的唯一来源,但是会有直接经验和间接经验这两种途径。
2、实践是认识的动力。近代中国在半殖民地半封建社会时饱受欺负和侵略,当时的实际情况给我们的难题是必须要独立,基于此才有了毛泽东的新民主主义革命理论;建国以后的中国完成了独立,但是窘迫的生活现实要求我们必须要富起来,这才有了邓小平的改革开放理论和以经济建设为中心。由此可见,实践会为认识提供新的课题和新的需要。其次,以前我们用肉眼看月亮,只能幻想月亮上有嫦娥,玉兔,后来发明出“嫦娥”系列的月球探测器,实现登月并传回月球近景,让大家看到了月球真实的样子,所以月球探测器这种工具推动了人们去认识真理。可见,实践还能为认识提供物质条件和物质手段。再次,随着人们不断的学习工作,人们的知识越来越丰富,文化素养越来越高,看待问题自然就更辩证和理性,可见通过不断的实践,人们的认识能力和思维能力也随之提升。
3、实践是认识的目的和归宿。我们获取知识是为了更好的去运用知识,所以说认识最后还是要回归于实践,所谓“造烛为照明”,“求知为运用”,探寻到了真理后是为了更好的去运用真理来改造世界。
4、实践是检验认识真理性的唯一标准。俗话说“是骡子是马,拉出来溜溜”,也就是说,想知道我们的认识是不是正确的,放到实践当中去检验一下就可以了。别人告诉我榴莲很好吃,我只有自己去吃一吃才能真的知道榴莲符不符合我的口味。可见,只有实践才能最为检验认识的标准。
二、认识反作用于实践
同时,认识作为一种能动的反映,也是能够对于实践有着影响作用的。如果认识是正确的就会推动实践的发展,就像是我们的社会主义核心价值观,每个人都了解、践行爱国、敬业、诚信、友善的价值观念,就会在整个社会中做更多有意义的事,就会使这个社会和谐安宁;反之,错误的认识也会阻碍实践的发展,就像是社会当中的小部分小秉承利己主义的价值观,自私贪婪,就会做出违背职业道德,谋求一己私欲损害他人利益之事。可见,认识对于实践的作用是双向的,所以我们要接受正确价值的熏陶,才能做出有益之事。
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