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    2015年政法干警备考:中国古代史之五代辽宋夏金元

    日期:2015-01-12 09:38:00   来源:

      3.五代、辽、宋、夏、金、元的文化

      (1)活字印刷术

      活字印刷术是在唐代雕版印刷的基础上,于北宋仁宗年间由刻字工人毕异发明的,方法是用胶泥做成一个个活字,人火烧硬。在铁板上置一铁框,框内铺一层松脂、蜡、纸灰,将活字依次排入,然后加热铁板,使松脂、蜡熔化,用平板把活字面压平,松脂等冷却后,即可在字面上着墨印刷,印完后再加热铁板,取下活字,以备再用。活字印刷是印刷技术史上具有划时代意义的重大飞跃,为人类文明的传播和进步提供了便利的条件。活字印刷术最先传人高丽,高丽人发明了铜活字,后又传人日本、欧洲。元朝王桢改进了木活字,并创制了便于拣字的转轮排字架。在欧洲,至15世纪中叶,德国谷登堡才开始制成字母活字印刷圣经。

      (2)指南针和火药

      指南针

      指南针发明之前,早在战国时人们就用天然磁石琢成勺状,制成名叫“司南”的仪器,用来指示方向。至北宋,人们发明了人工磁化技术和磁针的装置使用方法,使指南针的制造更简便,指极更准确。北宋初年,中国人最先发现了地磁偏角,沈括是在世界上最早记录地磁偏角的人,在西方,哥伦布在1492年探险途中才发现了地磁偏角。指南针在北宋。时已被用于航海,“舟师”在看不见太阳、星星的阴天用指南针辨别航向。元朝时,不论阴天、晴天都用指南针指示航向。

      火药

      火药最早起源于道士的炼丹活动,北宋初年开始应用于军事,开宝八年(975年)进攻南唐曾经使用火箭、火炮等,北宋官府有专门制造火药武器的作坊。仁宗时成书的《武经总要》中记载了许多火药武器的名称和用于燃烧、施放毒气等的不同火药配方。宋朝与辽、金、元的战争,推进了火药武器的进步,在北宋末年的开封保卫战中,使用的火药武器就有火箭、火炮、蒺藜炮、霹雳炮等。南宋时制造管形火器“长竹竿火枪”和“突火枪”,前者是竹管装药发火烧伤敌人,而后者则是竹管内置“子窠”(类似后世的子弹)于火药前,点燃火药后即能发射出“子窠”,这是能发射子弹的步枪的先声。金朝在与蒙古作战中,使用了“震天雷”,以铁罐装药,爆炸后铁甲皆透,燃烧面积可达半亩以上。元朝则最先铸造和使用了铜炮——铜火铳。火药在南宋时经海上传至西南亚各国,火药武器是蒙古西征时传入阿拉伯国家,又经阿拉伯国家传人欧洲的。欧洲人14世纪才学会制造火药,比中国晚400年左右。

      (3)沈括

      沈括(1032~1096年),字存中,杭州钱塘人。他是一位卓越的科学家,著作多已失传,比较完整地保存下来的是他晚年所写的名著《梦溪笔谈》30卷(包括《补笔谈》3卷、《续笔谈》1卷)。在《笔谈》中,作者总结了我国古代,特别是北宋时期自然科学所达到的辉煌成就,内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药和工程技术等十分广泛的领域,受到国内外科学家的高度重视。

      沈括十分重视人民群众在发展科学技术中的作用,他在写给欧阳修的信中指出:“至于技巧器械,大小尺寸,黄黑花赤,岂能尽出于圣人?百工、群有司、市井田野之人莫不预焉!”这在当时是十分可贵的。

      沈括的科学成就,突出地表现在天文历法方面。他在兼管司天监期间,曾破格选拔平民出身的天文历算家卫朴进入司天监任职,主持编修《奉元历》,以 365.24358日为一回归年,虽比今天实测的365.2422日稍大些,但比当时通行的历法要精密得多。同时,他在《补笔谈》里,还提出了彻底改革旧历法的主张:按节气定月,以立春为元旦,不管月亮圆缺,只管时令节气;大月三十一日,小月三十日,大小月相间,不置闰月。这种把四季二十四节气和十二个月份完全统一起来的历法,很适合于农业生产的需要。700年后,太平天国所颁布的《天历》,以及20世纪30年代英国气象局开始用于农业气候统计的历法《耐普尔·肖历》,都与沈括的“十二气历”大体相同。

      (4)郭守敬

      元朝的天文学成就是空前的。特别是由郭守敬、王恂、许衡等制定的《授时历》达到了中国古代历法的顶峰,是中国古代创制的最精密的历法。

      郭守敬(1231~1316年),字若思,顺德邢台(河北邢台)人,是一位在天文、水利、数学等方面都颇有成就的科学家。在接受制定新历任务后,他主张通过实测来编制新历,请求政府设置监候官(专职测验人员)14员,分往全国27个测验所,进行实测。当时的河南登封观星台和‘“量天尺”,至今犹存。当时实测范围“东至高丽,西极滇池,南逾朱崖,北尽铁勒”。其最北的北海测验所,已至北极圈附近。经过使用新发明和改进了的天文仪器认真实测之后,又继以精密计算和综合研究,在宋代《统天历》的基础上,于至元十七年(1280年)完成了历法的改进,制定出新历,元世祖赐名为《授时历》。

      《授时历》以365.2425日为一年,和地球绕太阳一周的回归年的实际周期相比只差26秒,与现今世界上通用的阳历(格里哥莱历)一岁周期相同。但格里哥莱历为1528年制定,比郭守敬《授时历》晚了两百多年。《授时历》所推算的黄赤交角为古度23.9030度,约折合今度 23°33'34”,理论推算值误差仅1'36”。法国著名数学家和天文学家拉普拉斯(1749~1827年)曾引用郭守敬的测定值,并给予高度评价。《授时历》行用364年,是我国推算最精确和使用最久的历法。

      郭守敬为了观测天象,创造了简仪、仰仪、高表、候极仪、玲珑仪、景符等近二十种天文仪器。其中1276年创制的简仪所达到的精密度,在当时是无与伦比的,而丹麦天文学家第谷·布拉赫(Tyeho Brahe,1546~1601年)于1598年才发明了同样的仪器。

      (5)宋词元曲

      宋词

      宋代文学中,宋词已经达到世界文学的高峰。词是曲子词或词曲的简称,由近体诗演变而来,故又称长短句或诗余。词有许多调子,每调有一个名称,也叫词牌。词始于中唐,兴于五代,盛于两宋。据唐圭璋所编《全宋词》,共著录词人1330多家,作品19900多首。主要代表人物有晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦等。最具代表性的是柳永和苏轼。

      柳永,建州崇安人,字耆卿,原名三变,字景庄,排行第七,世称柳七,景祐占进士,官至屯田员外郎。他喜欢作歌词,常和乐工合作。当有人把他推荐给仁宗时,仁宗竞以“且去填词”四字回答他。他仕途坎坷,怀才不遇,多有牢骚,放荡不羁,创作了大量适于歌唱的新乐府(慢词),抒发羁旅行役之情和描写妓女生活,城市风光,作品流传极广,“凡有井水饮处,即能歌柳词”。他擅长白描,语言通俗,曲尽委婉,代表作有《望海潮》(东南形胜),《雨霖铃》(寒蝉凄切),《八声甘州》(对萧萧暮雨洒江天)等。

      苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,诗词散文皆享盛名,其文纵横恣肆,挥洒畅达,为唐宋八大家之一。为诗题材广阔,清新雄健;词风豪迈奔放,气势磅礴,是豪放派的创始人。《水调歌头》(明月几时有),《念奴娇》(大江东去)是其代表作。

      南宋词人中陆游、辛弃疾是杰出的代表。陆游,字务观,号放翁,浙江绍兴人。以诗见长,其词慷慨激昂,具有强烈的爱国之情。辛弃疾,字幼安,别号稼轩,一生从事抗金活动,写下了不少悲壮激烈的爱国诗词,《稼轩词》中收有他600多首词。

      元曲

      元代文学中最突出的成就是元曲。元曲包括剧曲和散曲两种。剧曲当时称为杂剧,在元代极为盛行,有姓名可考的剧作家,据元钟嗣成的《录鬼簿》和《录鬼簿续编》、《太和正音谱》的记载,约200多人,剧目600多种,保存到现在的还有160多种,其中完整的有130余种。

      (6)《清明上河图》

      随着城市手工业和商业的发展,表现人民生活的风俗画出现,并且日益增多。这是南北宋时期绘画的一个特色。张择端画的《清明上河图》,在南北宋的风俗画中,是最具有代表性的。

      《清明上河图》这幅画描绘了北宋开封汴河沿岸店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面,反映了宋代商业、运输以及社会关系的某些侧面,具有很高的史料价值。

      (7)《资治通鉴》

      《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。 它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。

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